以涵養(yǎng)為話題的作文（精選20篇）

大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，特別是作為常用文體的話題作文，話題作文的寫作范圍一般來說遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于某些命題作文。你寫這類作文時總是沒有思路？以下是小編整理的以涵養(yǎng)為話題的作文，希望對大家有所幫助。

　　以涵養(yǎng)為話題的作文 篇1

花朵的開放需要陽光的沐浴；雄鷹的翱翔需要藍(lán)天的廣闊，孩子的成長需要良好家風(fēng)的熏陶。家風(fēng)是我們立身做人的行為準(zhǔn)則，是社會和諧的基礎(chǔ)，是中華民族傳統(tǒng)美德的傳承一個好的家風(fēng)，就像是一件上好的古董，它是一個家族真正的家庭不動產(chǎn)！

從小媽媽就教育我不要隨便拿人家東西，長大后我更明白欠了人情是要還的。記得有一次坐動車去杭州，身上帶了點餅干。當(dāng)我正吃得不亦樂乎時，發(fā)現(xiàn)坐旁邊的一個小妹妹盯著我手里的餅干，一臉渴望。我被她的樣子逗樂了，隨手拿了一塊遞給她說：“小妹妹，拿去吃吧?！北緛硭呀?jīng)向我伸手，最后反而又縮了回去，臉上的表情變了又變，仿佛做了一番激烈的心理斗爭，對我說：“媽媽說不能隨便拿人家的東西。”我說：“那你跟我說謝謝，說了謝謝就不是隨便拿了呀?！毙」媚锾鹛鸬馗艺f了聲謝謝，接過我的餅干，開心地吃起來。沒過多久，小妹妹又從她身旁的袋子里拿了個大蘋果，對我說：“姐姐，你請我吃餅干，我請你吃蘋果?！边@件事給我留下了特別深的印象，這么小的姑娘都知道占人便宜不對，我想這便是好的家風(fēng)教養(yǎng)的吧。一想到這里，我就想起了媽媽的教育：不占便宜是教養(yǎng)，人情往來是修養(yǎng)。

教養(yǎng)和修養(yǎng)是我們一生中不可或缺的重要課程。但是一個好的家風(fēng)不僅僅局限于此，媽媽常說培養(yǎng)孩子更應(yīng)該注重孩子的素質(zhì)教育?，F(xiàn)在我來給大家講講今年的暑假在上海發(fā)生的事情。記得剛?cè)ド虾５臅r候，我覺得那兒的人好像都特別紳士，我還沒走到門前，就有人面帶微笑幫我開門。我想這或許就是人們常說的大城市人講究“女士優(yōu)先”的緣故吧，于是我滿足地徑直穿了過去。一段時間我特別享受這一“待遇”。后來，有次媽媽看見了，就語重心長地對我說：“女兒，做人要有基本的禮貌和素質(zhì)。你要學(xué)會扶門。別人扶門因怕門撞到你的臉，而不是為你專開綠色通道的，當(dāng)遇到別人幫你扶門時，你要加快步伐，不可慢悠悠地溜達過去，你也得接著扶，直等到后面客人魚貫而入，或者有人半途接棒，再緩緩放手，這是愛的傳遞，更是素質(zhì)的傳遞?！?/p>

聽了媽媽的教誨后，接下來在上海的那段時間，幾乎毫不例外的別人都扶著門讓我走過去，我又扶著門讓后面一個人走過去。這個簡單的扶門動作，讓我懂得了“與人方便，自己方便”的道理，也讓我感受到了我們泱泱大國就是君子多、淑女多、門風(fēng)正、人際關(guān)系和諧。

從上海臨走前，我去了太姥姥家吃飯。舅婆娘快七十歲了，在太姥姥面前像小媳婦一樣畢恭畢敬；四十多歲的孫子，事業(yè)極為成功，看見奶奶下巴上沾了飯粒，趕緊站起來給她擦掉；太姥姥愛說車轱轆話，故事光我都聽了三、四遍了，孫子們聽的次數(shù)總有上百遍，但他們一言不發(fā)地看著老人，一點兒都不打斷?？匆娺@一幕，我不禁想：我們總希望自己學(xué)習(xí)高精尖的東西，但事實上我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)的是家教和門風(fēng)、做人的常識與底線。

所以說，好家風(fēng)能教我們做人的涵養(yǎng)。好家風(fēng)一代一代地傳承，能讓我們在這個迅疾變化的時代里，找到屬于自己真正的價值。讓我們涵養(yǎng)時代家風(fēng)，浸潤道德土地，凈化社會風(fēng)氣，增強民族自信，涵養(yǎng)出中國人的精氣神！

　　以涵養(yǎng)為話題的作文 篇2

“如果所有人都失去理智，咒罵你，你仍能保持頭腦清醒；如果所有人都懷疑你，你仍能堅信自己，讓所有的懷疑動搖”居安思危，臨危不亂，處變不驚，這便是－涵養(yǎng)。題記

“莫見于隱，莫顯于微，故君子，慎其獨也”。寥寥幾句，凝聚了多少中華民族的智慧？而慎獨，便是君子的標(biāo)準(zhǔn)，也是涵養(yǎng)的體現(xiàn)。而涵養(yǎng)，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。

涵養(yǎng)，是控制情緒的功夫。生活處處充滿了意外，若情緒不加以控制，便會成為災(zāi)難的導(dǎo)火索。臨喜臨怒看涵養(yǎng)，此話不假。當(dāng)人們被喜悅或憤怒沖昏頭腦時，失去了那份冷靜，從容，便容易犯下錯誤。而真正的智者，取而代之的便是冷靜的喜悅，冷靜的憤怒這并不是懦弱，而是一種責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，他們保護了社會的利益，也維護了自己的尊嚴(yán)這便是涵養(yǎng)。

涵養(yǎng)，是自身修養(yǎng)的體現(xiàn)。“閑看庭中花開花落，臥視天上云卷云舒”。一個人修養(yǎng)的高低，直接決定了一個人的涵養(yǎng)。而修養(yǎng)則體現(xiàn)在為人處事的態(tài)度上。同農(nóng)夫交流，不失自己的風(fēng)度，同國王同行，能保持距離，這便是涵養(yǎng)的體現(xiàn)，“荀利國家生死以，豈因禍福避趨之”一句，更是將涵養(yǎng)淋漓盡致地體現(xiàn)了出來。涵養(yǎng)體現(xiàn)在面對困難時的從容不迫，面對險境時的機智沉著，面對尊嚴(yán)時的大義凜然保持自身的素質(zhì)，是對涵養(yǎng)最好的體現(xiàn)。

涵養(yǎng)，更是一份滋潤，是一份培養(yǎng)。在當(dāng)今社會，涵養(yǎng)自身變得愈發(fā)重要?！疤煨薪?，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”。只有奮發(fā)進取，才會進步?！拔崛杖∥嵘怼?，學(xué)會反思，才會做人，“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨”，正視困難，勇往直前。涵養(yǎng)自身，讓心靈之樹，長滿繁花綠葉，結(jié)出碩實豐盛的果實。

但理解涵養(yǎng)，擁有涵養(yǎng)，絕不是一名空話！它需要我們每個人付出實際的行動，才能體現(xiàn)出涵養(yǎng)的價值。涵養(yǎng)并不總是那么偉大，它也可以體現(xiàn)為身邊的一些微不足道之事原諒別人不小心犯下的錯誤，幫助別人解決困難，甚至是遵守紅綠燈的規(guī)則，撿起地下的垃圾不積跬步，無以至千里，從細(xì)節(jié)，來提高自身的涵養(yǎng)。

“巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做這一木一石呢？”每念及先生這句話，便久久不能忘懷。同樣，涵養(yǎng)也需要時間的積累。所以，從現(xiàn)在做起，從細(xì)節(jié)做起，讓我們每個人，都成為有涵養(yǎng)的人！

　　以涵養(yǎng)為話題的作文 篇3

飯館里，一碗湯灑在你身上；公交車上，一只皮鞋踩在你腳下你是淺淺一笑，還是據(jù)理力爭？一個有涵養(yǎng)的人，他就能彰顯他的大度與大氣，不會為這點小事大動干戈的。

所謂涵養(yǎng)，不是偽裝出來的，也不是刻意表現(xiàn)出來的，而是經(jīng)過長期的領(lǐng)悟，在道德、品質(zhì)、學(xué)問等方面形成的一種內(nèi)在氣質(zhì)。

哲人曾說：“涵養(yǎng)是智慧的最高證明?！钡拇_，一個人的涵養(yǎng)是做人成事之根本。有涵養(yǎng)的人文質(zhì)彬彬，器宇不凡，講道理，講尊重，一舉手，一投足，就能見其修為與教養(yǎng)，其美如同“清水出芙蓉，天然去雕飾”一般。

古代君子的涵養(yǎng)是“內(nèi)正其身，外正其容”，如：千里送鵝毛，程門立雪，劉莊尊師等等，都是有涵養(yǎng)的典范。清代康熙年間，尚書張英的老家人與鄰居家在宅基的問題上發(fā)生爭執(zhí)，縣官因雙方官位顯赫不敢輕易了斷，于是張家人千里傳書到京城，張英收書信后批詩一首：“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨？”張家人豁然開朗，于是便退讓了三尺。吳家人深受感動，便也退讓了三尺，宅基地上便形成了一個六尺寬的巷子。

張英是有涵養(yǎng)的，他懂得“退讓不為懦弱”，他的舉措不僅感染了周圍的人，而且也再現(xiàn)了其自身的氣度，也才有了“忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空” ……此處隱藏10958個字……頭小利，也不會目光短淺。即便看盡世事滄桑，心卻依然明朗如初。在我們的身邊似乎常常會有這樣的人，他們不因物喜，也不以己悲?？赏瑫r卻也存在著這樣的人，他們總是斤斤計較，最終卻失去了自己，庸庸碌碌，終其一生，苦苦尋覓，卻似乎終究不得。在蒼茫的人世，一路尋找，一路丟失。保持自己的涵養(yǎng)吧，讓目光變得長遠(yuǎn)，讓眼界變得開闊，讓靈魂變得高貴，心明媚，世界就明媚，讓生命因閱盡繁華而更加大氣。

涵養(yǎng)是一種刪繁就簡的從容。前幾日新聞上競相報道的“扎克伯格裸捐450億事件”，相信人很多都有所耳聞，他說他希望讓她剛出生的女兒生活在更好的世界，這是多么美好而又純凈的愿望。最讓人敬佩的是，扎克伯格雖然早已是個億萬富翁，卻絲毫不拘泥于穿著和享受，他似乎總是穿著連帽衛(wèi)衣，開著極普通的車，衣著樸素，這便是涵養(yǎng)之所在。他們寧愿過著粗茶淡飯簡樸的日子？，也不愿沉溺于花紅柳綠繁俗的生活，不沉湎與富貴，胸懷天下，用自己的努力，為這個世界的美好做著努力，這難道不讓人敬佩嗎？可即便如此，卻依然有一些人妄自揣度扎克伯格的用意，讓人不禁感嘆世態(tài)炎涼，這些人的涵養(yǎng)何在？

涵養(yǎng)是一種海闊天空的包容。古語有云，忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。當(dāng)我們與人發(fā)生爭執(zhí)時，在理清事情的來龍去脈后，不去細(xì)細(xì)追究問責(zé)也是一種思想的開闊，更是一種涵養(yǎng)。沒有的涵養(yǎng)的人，往往會因為一件小事，而喋喋不休，甚至大打出手，造成兩敗俱傷的結(jié)局，令人咂舌。在我國古代有“六尺巷”的故事，“千里休書只為墻，讓他三尺又何妨”，至今被奉為美談?？珊芏鄷r候，說出來人人都懂的道理，想要做到卻似乎并非那么容易。擁有涵養(yǎng)不容易，保持涵養(yǎng)更不容易，但是一個人若是有了真正的涵養(yǎng)，內(nèi)心的平和世界將少了一份戾氣，多了幾分溫柔。

當(dāng)秋風(fēng)零落成最后一片枯黃，當(dāng)冬雪最后只剩下一片霜，你還在尋找什么？是功名顯赫？還是富甲一方？那些虛名，那些物質(zhì)的財富，皆是生不帶來，死不帶去，我們需要的只是那來自靈魂深處的一抹芬芳。生命的長度有限，而生命的光彩的卻是無限的，保持一份涵養(yǎng)，讓生命的高貴得以升華。

　　以涵養(yǎng)為話題的作文 篇19

隨著筆尖的蹤跡，一朵朵淡雅的墨梅在泛黃的宣紙上綻放，那釋放的芬芳，正如那文人墨客所獨有的涵養(yǎng)，給與我們啟迪。

“吾家西洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕。不要人夸顏色好，只留請氣滿乾坤?！北驹娛窃娙水嫾彝趺岬囊皇自伱吩娮?，題于《墨梅》一畫之上，畫面上一枝墨梅疏挺，花葉疏落有致，支桿精細(xì)卻又有力，勁秀芬芳，卓爾不群，與詩句呼應(yīng)，融合無間，意蘊深邃，無不反應(yīng)了王冕高尚的情趣，淡泊名利的胸襟。不求人夸，只給人間留下美德，體現(xiàn)詩人對人生的態(tài)度，以及不向世俗獻媚的高尚情操。畫中的境界則是詩人內(nèi)心深厚涵養(yǎng)的表現(xiàn)。

涵養(yǎng)的提升是一個積淀的過程，王冕七歲時父親就過世了，幼年的王冕和母親過著艱苦的生活，僅靠母親做些針線活供他讀書。眼看三個年頭過去，王冕已經(jīng)十歲了。一天母親把他叫到面前，說：“孩子呀，不是我要耽誤你，這幾年年成不好，只靠針線活掙的這點錢實在供不起你讀書，如今只好讓你到隔壁人家去放牛，”王冕便說：“娘，我在學(xué)堂里也悶得慌，不如幫人家放牛，心里倒快活些，這樣補貼家用還可以帶幾本書讀呢?！睆拇?，王冕白天在秦家放牛，晚上回家陪伴母親。遇上秦家煮些腌魚臘肉，他總舍不得吃，用荷葉包了回家孝敬母親。母親給的點心錢也舍不得花，積攢一兩個月，便從書販子那里買幾本舊書。白天牛吃飽了，王冕就在柳樹蔭下看書。一天，正值黃梅時節(jié)，王冕在綠草地上坐著休息。轉(zhuǎn)眼間陰云密布一陣大雨過后，天空中黑云邊上鑲著白云，陽光透出來照得湖水通紅。湖里有數(shù)枝荷花，花苞上雨水點點，荷葉上水珠晶瑩透亮，王冕看得入迷，便想到將這荷花畫下來，自此以后王冕便攢下錢托人買顏料，學(xué)著畫荷花，起初畫的不好，三個月后便大有長進，荷花的精神體態(tài)無疑是反應(yīng)了其少年時代就已積淀的內(nèi)涵。古人言：書中自有黃金屋書中自有顏如玉。孝順的王冕與牛作伴與書為友，在樹蔭下一天天成長，獲得豐富的知識，自然也就明白了許多道理，積淀了一定的涵養(yǎng)。荷花的描繪也為身為“梅花屋主”的王冕奠定了繪畫的基礎(chǔ)與內(nèi)涵。

王冕的人生并不順暢，但卻不失涵養(yǎng)。后從會稽跟著韓性學(xué)習(xí)，終成通儒。但屢試不應(yīng)，遂將舉業(yè)文章付之一炬，在元蒙貴族統(tǒng)治歧視漢族知識分子的殘酷現(xiàn)實下他則發(fā)出：“長大懷剛腸，明學(xué)循良圖，石畫決自必，不以迂腐拘?！钡母袊@。后來他經(jīng)過數(shù)次千里壯游，擴大了眼界，開拓了胸襟，看破了人情勢力，便改途易轍，開始耕隱生活，由于他“耕無寸田，牧無風(fēng)芻，生活一年不如一年，家中破甑無糧，不得不直接參加體力勞動，蓬頭赤腳。盡管生活如此艱難，他也寧愿耕作賣畫度日，不愿奔走豪門乞食，體現(xiàn)他堅貞不屈的性格與涵養(yǎng)。

黑色濃厚的花萼，遒勁有力的轉(zhuǎn)折，濃淡相間的花瓣與梅蕊構(gòu)成一幅驚世之作，于細(xì)微之處見詩人那堅貞不屈，質(zhì)樸，孝順的涵養(yǎng)。

　　以涵養(yǎng)為話題的作文 篇20

隨著互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展，各種媒體、應(yīng)用的信息撲天蓋地，更新速度以秒計算。而我們被繁雜的信息裹扶住，成為了尼爾·波茲曼口中娛樂至死的一員。對此，我們應(yīng)跳出娛樂海洋，以讀書涵養(yǎng)自我。

過度娛樂，只會讓人局限于繭中，需讀書開拓眼界?！邦^條看世界、微信學(xué)養(yǎng)生”，看似生活豐富多識，實則使我們被算法局限在感興趣的圈子中。我們也在被假的養(yǎng)生信息騙走健康與理性。人民日報曾評論：“年輕人仍然所兄極有限，又迷失在太多訊息中，迅息不等于眼界?！蔽覀冏砸詾橥ㄟ^頭條新聞了解了世界，殊不知我們被他人的言論與文章困在了知識的繭房中。飽讀詩書，方能在冷靜客觀的語言中思考，真正做到“上知天文、下識地理”，真正提高自身的學(xué)識和素養(yǎng)。所謂“知足之心，可用之以處境。不可用之以讀書。”也正是警惕我們不能局限于app的信息海中，需以讀書開拓眼界。

過度娛樂，只會讓時間碎片化消逝，需讀書充實生活。app的閱讀實則是碎片的、零散的，容易讀后則忘。我們期待在這樣快速的方法中獲取更多知識，殊不知它只能給我們帶來暫時性虛飽。我們成為碎片化閱讀的奴隸，在閱讀中囫圇吞棗，反而浪費了時間。陸九淵有言，”讀節(jié)切忌在慌忙，涵泳工夫興味長?！膘o下心來讀一本書，跟隨作者去思考，才能真正獲得才識長進。“快速理財”的文章縱然吸引人，但不會讓劃過屏幕的人成為成功者。而首富比爾·蓋茨仍每日堅持閱讀一小時，在知識的海洋中遨游，獲得了更寶貴的財富。讓我們一起去感受納蘭性得德口中“賭節(jié)消得波茶香”，成為蘇軾口中的“富詩書氣自華”，讓生活更充實、更美好吧。

過度娛樂，只會讓人沉淪虛幻世界，需讀書涵養(yǎng)品格。娛樂過了火，人們會變得頹靡，會在虛幻世界中沉論而無法自拔，最后染得一身低俗氣。《中國詩詞大會》冠軍武亦姝腹有詩書而性情謙遜溫和，她在詩中學(xué)習(xí)，更陶冶了情操，涵養(yǎng)了品格。楊絳所言中”我們要用讀書所得去生活，再用生活感去讀書。”我們在生活與讀書中逐漸培育更優(yōu)秀的品格，對生活有更通透的解。正如培根所言的明智之士用讀書”，我們不止是在虛幻世界中刷存在感，而是真正將知識運用于生活。

在娛樂至死的時代，我們需要讀書來開拓眼界、充實生活、涵養(yǎng)品格。惟讀書使人體味世間獨到的樂趣，在知識的海洋中勇登高塔。