以時尚為話題的作文

以時尚為話題的作文
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編幫大家整理的以時尚為話題的作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
以時尚為話題的作文1當(dāng)人們的血脈中奔流著各色汽水飲料時,似乎再沒有一杯香茗高山流水般詩意地流淌的蹤跡。
當(dāng)人們恣意地將頭發(fā)燙染得卷曲蓬松,五彩斑斕時,似乎忘記了自己原本擁有一頭烏黑亮麗的的秀發(fā)。
當(dāng)人們開始將衣服穿薄,甚至“衣不蔽體”、奇形怪狀時,似乎特立獨行成了時代的標(biāo)簽。老祖宗的含蓄之美漸漸讓步于時尚裝扮。
當(dāng)人們以車代步,進入了電動馬達四輪的新紀(jì)元,似乎很少有人在月亮下閑庭信步,邊走邊欣賞,感受城市霓虹下最溫存的擁攬。似乎沒有人用腳步去丈量腳下的土地,感知生命的重量與自然的厚實。
當(dāng)人們用電郵、用短訊、用視頻支起了整個地球村,網(wǎng)住了這個偌大的城市,似乎人們丟失了驛寄梅花,魚傳尺素的期待與盼望。鴻雁飛過,絲毫沒有等待的不安與渴望。咫尺與天涯丟失了那份如同生死別離般的重量。
當(dāng)人們開始流行在飯店吃年夜飯,一家人聚在喧鬧的酒店大廳時,人們似乎沒有發(fā)現(xiàn)少了一份緊密,少了一份擁擠的溫馨。沒有了忙忙碌碌的籌備,便少了互相幫上一手的暖暖之語。沒有了鍋碗瓢盆的鏗鏘交響,便聽了過年的“滋味”。只是吃頓飯,那還何需在外遠(yuǎn)游的人風(fēng)塵仆仆地趕回嗎?
當(dāng)人們在電視前津津有味地觀看著“快女”、“快男”等一系列選秀節(jié)目時,時尚的魔力將戲曲民樂從人們的耳朵里驅(qū)逐出境。
當(dāng)人們的手中只剩下一些浮夸虛假的“青春文學(xué)”時,海子的眼淚便成為他們炫耀自己“博學(xué)”的家珍。而那些關(guān)于生命與愛的性靈,便被巨大的商業(yè)浪潮湮沒在泛黃的紙上。
當(dāng)人們再也沒有閱讀經(jīng)典的習(xí)慣之時,這個由時尚照亮的世界是否會透徹明亮?
我們,義無反顧地沉浸在時尚的大潮中。
我們,也在義無反顧地遠(yuǎn)離經(jīng)典傳統(tǒng)之美為我們鋪設(shè)的沙岸。我們,只能無助地掙扎。
我看時尚,卻有一絲苦澀,我不知道,那是否是我們?nèi)諠u空虛的心靈,在未來流下的一滴淚水。
以時尚為話題的作文2在發(fā)展迅速、新舊交替的時代,人們對時尚與經(jīng)典有著不同的看法。有人熱愛經(jīng)典,說經(jīng)典是經(jīng)過時間考驗而存留下來的精華,而時尚只不過是稍縱即逝的火花。
有人追求時尚,說時尚才是發(fā)展的體現(xiàn),經(jīng)典只應(yīng)該壓在箱底。在特殊的紀(jì)念日里拿出來拜拜老祖宗。有人說時尚就是經(jīng)典,凡是能掀起一陣風(fēng)暴能讓人迷戀好一陣子的東西就能留存于經(jīng)典的史冊,成為經(jīng)典。也有人說,經(jīng)典的就是時尚的,能夠算作是經(jīng)典的東西總會時不時探出頭來勾起人們的回憶,再刮起一陣時尚的旋風(fēng)。
其實以上關(guān)于時尚與經(jīng)典的種種是沒有必要爭論的。時尚與經(jīng)典之間并沒有明確的界限。而有人喜歡時尚有人推崇經(jīng)典也體現(xiàn)了這個時代思想的多元化,并且時尚與經(jīng)典一同行走于時代的大潮中也是必要的。
經(jīng)典,就是古羅馬的建筑,意大利傳唱不息的歌劇,老北京的京腔京韻,江南秀美的園林和千百年來人們吟頌的文章詩賦;時尚,就是巴黎燈光閃耀的T形臺,紐約街頭的涂鴉和街舞,小酒吧里的搖滾樂和鎂光燈下的娛樂圈,時尚與經(jīng)典本來就應(yīng)該是并行不悖的。身著時尚服飾的人們穿梭于古老的園林中,用手中的數(shù)碼相機記錄下建筑的經(jīng)典,這就是時代的體現(xiàn),證明了時尚與經(jīng)典是能夠相互交融的。
在各自生存的空間里也能夠留下對方存在的空間。就像穿著時尚的人也會愛上經(jīng)典的詩詞歌賦。所以時尚與經(jīng)典毋需對立。試想如果我們只能穿著一色的衣飾讀古老的文章,生活還會多彩嗎?如果不借助于一些時尚的方式,經(jīng)典也是無法傳承的。
而時下人們關(guān)于經(jīng)典與時尚的爭論源于一個認(rèn)識的誤區(qū)。有人認(rèn)為經(jīng)典就是古老,時尚就是前衛(wèi)激進,時代的更新必然要求擊破一切古老的東西。其實,經(jīng)典作為曾經(jīng)的一種時代的體現(xiàn),是不需要顛覆的,真正的經(jīng)典必然能接受時代的考驗,否則是不能被稱為經(jīng)典的。
時尚也必須符合一種時尚的規(guī)律,盲目地破除經(jīng)典、顛覆經(jīng)典不是真正的時尚,即使它也能掀起一陣熱潮或旋風(fēng),但待人們清醒后也會領(lǐng)悟到這其中的差別,還真正的時尚以本來面目。
時尚還是經(jīng)典,就如魚與熊掌,因為它們同樣美好。而又不同于魚和熊掌,因為它們可以兼得。同樣味美而有營養(yǎng),又可兼得,何樂而不為呢?
以時尚為話題的作文3當(dāng)我們將剪了無數(shù)個洞的牛仔褲,放進衣柜底時,這種往日的時尚已經(jīng)過時了;當(dāng)我們把80年代的老歌拿出回放時,這種往日的時尚已成經(jīng)典。
同是時尚,為何就有如此大地差別?關(guān)鍵是一種時尚經(jīng)歷了眾口品味后,還剩什么。所以——時尚需要我們?nèi)ソ咏?。沒有實踐沒有發(fā)言權(quán)。同理,也只有當(dāng)我們親身感受體驗時尚,才能摸清此時尚的脾氣。
邊騎車邊塞個耳機大聲放著音樂,外表看上去特青春,但身邊的危險也漸漸逼近;阿迪的服裝、耐克的品牌,那個顯眼的標(biāo)志就是年青人的資本。而身后的父母卻在含辛茹苦地早出晚歸。如果身邊太多的時尚現(xiàn)象我們不去接近、去認(rèn)識,或許自己也會擠入追求“時尚”的大軍中。
時尚需要我們?nèi)ジ形?。畢竟時尚是青春的代名詞,追逐潮流成了我們80后、90后的法寶。也不能否認(rèn),有些時尚也有著明顯的多利少害性?!栋偌抑v壇》是一個近幾年才開辦的央視欄目,而請去開講座的名師也是大學(xué)、中學(xué)校園的佼佼者。他們生動形象、睿智而又耐人尋味的講課,不僅滿足了全社會感受大學(xué)教育的機會,也將各方面文化知識大眾化普及,而這些教授也成為了眾多觀眾追捧的“明星老師”。
人們從他們身上學(xué)習(xí)其余娛樂明星少有的文化修養(yǎng)和待人處事,而一些學(xué)生也開始重新規(guī)劃人生,非某某名牌大學(xué)不上,因為那個大學(xué)里有他的偶像。我也是此時尚的追星族,感悟此種時尚,讓我又多了份信心與希望,何樂而不為?時尚需要我們?nèi)コ恋怼?/p>
大千世界對我們這些人生閱歷空缺的中學(xué)生來說,身邊充盈著各種誘惑,難免盲從去跟風(fēng)、去追求個性自我。將所有的時尚一概接受,將自己攪得和污水一樣渾濁不堪。其實時尚本身沒有好壞,需要看哪些適合我們成長,靜下心來耐心思考,學(xué)會將有用的吸收,沒用的毅然決然地排斥沉淀下來。
當(dāng)我們通過一系列的過濾、洗滌后,我們便從純凈水變成了礦物質(zhì)活性水!有益時尚讓我們更有內(nèi)涵。接近、感悟、沉淀……時尚這東西也給我們品味完全了。別人的時尚未必是我們適合的。最重要的是,如何去品味時尚,讓我們成為礦物質(zhì)活性水!
以時尚為話題的作文4在山林間,在水流里,在城市的大街都留下他們的足跡是的,他們是污染的主力軍垃圾。
大街小巷無人不知,無人不曉——垃圾的“殲滅者”,其中環(huán)衛(wèi)工人,漁夫,甚至是太空機器人他們?yōu)榈氖亲鎳沫h(huán)境,為了增添一份清爽,使空氣更清新。
我們可以 ……此處隱藏2183個字……同時升華自己,并養(yǎng)成高雅的氣質(zhì)和良好的習(xí)慣,衣著入時,舉止優(yōu)雅,思想前衛(wèi),談吐不凡,這樣的女性,才具有十足的時尚魅力。
男人也同樣追逐時尚。真正時尚的男人,不會追求外在的時尚,而是以時尚的頭腦和創(chuàng)新的思維,雷厲風(fēng)行的作風(fēng)和堅定的意志,走在時代的前列引領(lǐng)潮流,轉(zhuǎn)變觀念,校正世風(fēng),改造環(huán)境,窮在獨善其身,達則兼濟天下。
時尚的男人有“天下興亡,匹夫有責(zé)”的遠(yuǎn)大抱負(fù),有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的歷史擔(dān)當(dāng)。真正時尚的男人,腳下的道路往往不平坦,因為他要提前預(yù)言并踐行一個時代的真理,就必須承受時代落差造成的沖擊。
時尚召喚創(chuàng)新,時尚推動生活前進,時尚使我們永葆青春。相信吧,朋友,時尚青睞我們每一個人。它屬于我們每一個人的每一段時期。
只要你對人生永遠(yuǎn)懷有夢想,只要你對自然、對藝術(shù)、對新事物永遠(yuǎn)懷有好奇心,不管你處在什么年齡段,不論你是身體健康還是體弱多病,誰都無法剝奪你創(chuàng)造的激情和青春之心,誰都無法扼制你生命中煥發(fā)的時尚的光彩。
以時尚為話題的作文8梵高作畫,用的是一副普通的調(diào)色板;托爾斯泰寫作,手中握的也絕不會是一支高價鋼筆。似乎對于這些歷史名人來說,時尚與他們的人生軌跡沒有太多的交集。那么,對于我們這些普通人來說,是不是也應(yīng)該拒絕過度的時尚呢?
誠然,適度的時尚的確也能給人帶來愉悅的心情,展現(xiàn)不同的氣度和神韻。一如旗袍,不僅滿足了當(dāng)時女子對于美的向往,更體現(xiàn)了東方女子的典雅含蓄。但過度的時尚卻往往貽禍無窮。
過度的時尚似乎離不開被金錢役使。當(dāng)時尚在一個人的內(nèi)心占據(jù)了太多的空間,便不是我們在支配時尚了。路易十六的王后瑪麗安托瓦內(nèi)特便是一個很好的例子。當(dāng)巴黎熏著香風(fēng)的空氣引導(dǎo)著一次又一次的時尚風(fēng)潮,這一切誘使著這位王后一步步走上因過度追求時尚而窮奢極欲,招致亡國的道路。不曾眼見她走上斷頭臺的那一刻,但常常揣測她可曾后悔當(dāng)初種種抉擇?如果因為時尚而變得本末倒置,淪為“物”的奴隸而迷失自我,后果可見一斑。
當(dāng)代著名作家鄭淵潔曾經(jīng)也陷入過過度時尚的“怪圈”。不談他那一雙價格昂貴而作用不佳的“銀襪子”,就是風(fēng)行至現(xiàn)在的“手筆感應(yīng)”,也曾讓他“心血來潮”。但是,清醒過后,才發(fā)現(xiàn)真正好用的莫過于一紙一筆這一對奇妙的組合。試想,假若鄭淵潔繼續(xù)沉迷于這些不實用的流行風(fēng)尚之中,他是否還能給我們帶來那些清澈純凈的文字,是否能帶給我們無限的歡樂、開懷的思考呢?當(dāng)作者的心靈被過度時尚害得千瘡百孔,他又憑什么來感動我們讀者呢?愛因斯坦曾說過,簡單的生活給他帶來創(chuàng)作的不竭動力;古人也說過:“暖飽生淫逸?!碑?dāng)一個人的基本的物質(zhì)被滿足之后,唯有避免時尚的過度干擾、侵?jǐn)_、騷擾……才能保持一顆相對純凈的心靈,才能騰出空間為創(chuàng)作、思考留出一片后花園。
“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”,蘇軾所追求的“游于物外”的生活,《瓦爾登湖》中描寫的除卻物質(zhì)紛擾的生活,也許我們學(xué)不會;但是拒絕過度的時尚,的確可以做到,也必須做到。只有這樣,才能永葆心靈的純凈。
以時尚為話題的作文9沒看過《盜夢空間》?你土了!沒聽過TaylorSwift?你out了!當(dāng)下,時尚已成為許多人的熱門話題。一個時間段的流行必定會成為聊天的主調(diào)。
電影沒看過可以補看,歌沒有聽過也可以去補聽,這叫明眼人的頓悟,明白該跟上時代了。但你若是一聽時尚便去效仿,這便成了瞎眼人了。時尚這種東西可盲從不得。
前陣子大火的Ladygaga以其出位夸張的造型和獨特鬼魅的音樂吸引了眾人的眼球,贏得了不少人的青睞,由此刮起了一陣巨大的時尚風(fēng),引得國內(nèi)許多明星都爭相模仿起來。某專輯封面,那夸張的電焊眼鏡;某頒獎典禮,一身衣不雷人死不休的造型,一看便是Ladygaga附身。這類對明星的盲從,總會惹來“抄襲門”等非議。在我看來,盲從別人的時尚,否定自己的特色,實在是一種極不聰明的行為。
明星尚且盲從不得時尚,更何況我們普通人呢?前幾年,安徽出了個名人:許嵩。他被冠以“周杰倫第二”、“音樂界的韓寒”等名,可見影響力不凡。如今好像這類例子越來越多了,本就讀于或畢業(yè)于某所名牌大學(xué),卻在與其專業(yè)相差甚遠(yuǎn)的道路上取得非凡成就,你可以美其名曰“人才誕生的時尚模式”。但這種時尚,你跟從得了嗎?許嵩他能成為音樂天才是因為他本身就有這方面的資本,我不相信隨隨便便地從安徽醫(yī)科大學(xué)拉出個人來就能唱出什么好歌。
確實,這種發(fā)展個性成就天才的時尚令人心向往之。但這只能是那些有天賦的人打造的時尚。我們普通人啊,切勿想著哪天甩甩書包走人,奔那“時尚”道去。
盲從時尚是愚蠢的甚至可怕的。在中國人口泛濫的情況下,“丁克”成為一種時尚。這本可理解成“為中國大地減少人口負(fù)擔(dān)的好事”。但有些人為了跟著這時尚,使自己不落伍,竟然做起了“偽丁克”。明明養(yǎng)了孩子卻把孩子丟給父母,還瀟灑地對外宣稱:“我是丁克我自豪!”這般盲從,扭曲了時尚的本義,顛覆了時尚的價值。
請不要把Ladygaga那件內(nèi)衣般的衣服當(dāng)成外套穿在身上在大街上顯擺,更不要不好好讀書還嚷著:“我要當(dāng)許嵩第二!”人家許嵩起碼還本科畢業(yè)了。
以時尚為話題的作文10各種時尚層出不窮,其間,好與壞、雅與俗、美與丑,各種觀點交錯雜陳。創(chuàng)新與摹仿永不停息地互動。有些時尚如過眼云煙,有的時尚會流傳為經(jīng)典。
一切經(jīng)典,都是曾經(jīng)的時尚。
古時候,人們習(xí)慣熟讀三字經(jīng)等現(xiàn)在看來是十分古典的作品,然而在那個時候卻是一種流行,一種時尚。明朝民間流行的評書和話本文學(xué),如今成為我國文化的瑰寶,成為文學(xué)中的經(jīng)典。俄國作曲家柴科夫斯基的《天鵝湖》在當(dāng)時風(fēng)靡一時,如今成為芭蕾舞劇的經(jīng)典曲目……
在如今看來這些絕對經(jīng)典的文學(xué)作品,歌曲等,都是當(dāng)時社會上風(fēng)靡可見一斑。這一個個從時尚走到經(jīng)典的事物,總是給我們帶來美的享受。陽光下,“時尚”鍍上金色的光芒,在時光中熠熠發(fā)光,在歲月流逝中留下深深印記,沉淀成溫潤的經(jīng)典,泛著淡淡的馨香。在時間的河流中,一部分經(jīng)過時間的驗證,成為了經(jīng)典,但一部分時尚最終不能掩飾其華麗外表下的空虛內(nèi)心而被淘汰,
如今,大多數(shù)新鮮時尚的東西都將消逝。
當(dāng)今社會,時尚可以說是方方面面,讓人眼花繚亂,身后緊隨著一群忠實的愛慕者。現(xiàn)在美國一位創(chuàng)造時尚的巨星“l(fā)ady gaga”曾經(jīng)說,如果叫她不時尚,還不如讓她會去死,殊不知,她也是一位時尚的追隨者,只不過在追隨時尚的同時又有一些新的主意而已:蝴蝶發(fā)髻、齊劉海兒、白色長發(fā)、“電工”太陽鏡……
這一個個時尚細(xì)節(jié)以迅雷不及掩耳之勢沖擊著我們的感官神經(jīng),在繁忙與時尚中穿越,我們被一場大雨淋濕了原來的軌跡,這場大雨叫時尚。艷麗的“時尚”招人艷羨,也許不一定會有耐心等待沉淀成經(jīng)典,因為商業(yè)的炒作過于急切,很多原本可以成為經(jīng)典的時尚,一不小心失去了成為經(jīng)典的機會。時間或許可以說明一切,真正的時尚必然會成為經(jīng)典。
一個個從時尚走到經(jīng)典的事物,總是給我們美的享受,我們期待著更多的時尚走向經(jīng)典。品味時尚,保持清醒,歲月里便有了輕松的意趣,生命里便有了豐富的體驗。







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