【推薦】端午節(jié)的作文800字3篇

在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家總少不了接觸作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家收集的端午節(jié)的作文800字3篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

端午節(jié)的作文800字 篇1

今年的端午節(jié)與往年大不一樣，這個(gè)端午節(jié)我過得充實(shí)愉快而有意義。

節(jié)前，我們四年級(jí)（三）班的同學(xué)們帶著與爸爸媽媽一起親手包的粽子，親手做的香包來(lái)到學(xué)校，田老師帶領(lǐng)同學(xué)們開展了＂尋根溯源·粽葉飄香＂主題的班會(huì)活動(dòng)，同學(xué)們都興致盎然的參與，因?yàn)榇蠹姨崆霸诰W(wǎng)上查閱了相關(guān)的信息，因此每個(gè)人都自信滿滿地以舌戰(zhàn)群儒的架勢(shì)擺開擂臺(tái)，在一問一答的互動(dòng)中，大家又了解了許多以前不知道的端午節(jié)知識(shí)。

以前我只知道端午節(jié)是為了記念歷史上偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原，卻不知道民間的傳說(shuō)頗為感人，＂節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。＂原來(lái)屈原為人正直，憂國(guó)憂民，一心致力于國(guó)家的變法圖強(qiáng)，但是卻屢屢遭受小人的讒言攻擊和迫害，再加上當(dāng)時(shí)的皇帝楚懷王昏庸無(wú)道，不辨忠奸，滿懷忠君愛民熱忱的屈原被疏遠(yuǎn)了、被放逐了，最終在悲憤絕望中于五月初五投汨羅江而死。人們?yōu)榱思o(jì)念他才有了端午節(jié)，才有了吃粽子、賽龍舟等習(xí)俗……

田老師開展這個(gè)獨(dú)特的端午節(jié)慶?；顒?dòng)，意在讓我們?cè)趹c祝節(jié)日的同時(shí)，了解人類發(fā)展積淀下來(lái)的寶貴知識(shí)財(cái)富，既輕松愉快過節(jié)又獲益匪淺。在品粽子環(huán)節(jié)，同學(xué)們互換粽子，互相品嘗。有包豆沙粽的、包白粽的、包鮮肉粽的、還有包八寶粽的……形狀也是千奇百怪應(yīng)有盡有，謝雨辰包的是三角形的尖角粽，而我因?yàn)椴粫?huì)包，帶去的三個(gè)粽子也大小不一形狀各異，有一個(gè)是長(zhǎng)方形的，因?yàn)轸杖~是綠色的，美其名曰＂翡翠枕頭粽＂；還有一個(gè)不知是我線沒綁緊，還是其它什么原因，數(shù)了一下居然包出了六個(gè)角，我們叫它＂六角鉆石粽＂，還有一個(gè)超大巨型粽，夠好幾個(gè)人吃飽了。謝雨辰的三角粽一打開就聞到淡淡的粽葉清香，入口軟軟糯糯的很是美味，我這個(gè)吃貨不由得陶醉在美味中閉上了眼睛。而我的＂翡翠枕頭粽＂一打開，五顏六色的內(nèi)容光是看看都讓人垂涎欲滴，這是一個(gè)八寶粽，里面有紅棗、薏仁、綠豆、瓜條、紅豆……咬上一口，黏韌又清香甜糯，也有可能因?yàn)槭亲约旱膭趧?dòng)成果，吃著別具風(fēng)味……品嘗了美味的粽子，我們還裝飾了香包，準(zhǔn)備在節(jié)日那天親手送給爸爸媽媽。

端午節(jié)當(dāng)天，我們一大早就去了祖祖家，一大家子圍著圓桌里三層外三層的擠著品嘗各種端午美食，各種粽子、咸鴨蛋、炒紅莧菜、炒黃鱔……祖祖還準(zhǔn)備了一大堆的菖蒲和艾草，據(jù)說(shuō)掛在門上可以驅(qū)蟲祛瘟，用其熬制的水來(lái)洗澡還可以驅(qū)蚊呢。

這個(gè)端午節(jié)過得真是愉快又充實(shí)！

端午節(jié)的作文800字 篇2

一年一度的端午節(jié)又到啦！

這天一大早，我便與爸爸、媽媽收拾好行禮，采購(gòu)好水果、糖、還買了一些干菜，準(zhǔn)備回老家過端午節(jié)，我也想回去找二哥玩呢！我們一路有說(shuō)有笑，班車行了大約五十分鐘就到了老家——子午街。

剛一下車，叔叔、嬸嬸和二哥就著迎了過來(lái)，我激動(dòng)得與二哥擁抱在一起，叔叔、嬸嬸叫了爸爸、媽媽一聲，并趕快幫助提水果和行李。哇！哇！我禁不住大聲感嘆，老家的端午節(jié)可真熱鬧耶！家家戶戶都張燈結(jié)彩，街市上賣著各式各樣的工藝品，如：燈籠、紙?jiān)凝?、虎、狗等等?/p>

一回到老宅，就見大姑媽拿著一盤餃皮從四樓下來(lái)，正準(zhǔn)備與大姑爹一起包餃子。爸爸、媽媽、叔叔、嬸嬸都圍攏坐了過來(lái)，我和二哥也不約而同地參與到了包餃子的隊(duì)伍中。二哥嘛，包得不算太熟練，可我一點(diǎn)也不會(huì)包，剛開始，我只能看著他們其樂融融的包著餃子，不過，我可不想眼巴巴的看著，硬是吵著要爸爸教我包餃子，爸爸欣然同意。爸爸叫我跟他一起包，我按照爸爸教的方法，一步一步的包。先拿一張餃皮，擺在左手手掌上爸爸嘴里一邊說(shuō)一邊拿起了一張餃皮，我也學(xué)著爸爸拿起了一張餃皮。然后用小勺舀三分之一勺餃餡，放在餃皮末尾我按照爸爸教的方法包著，還沒等爸爸說(shuō)完，沒想到因?yàn)榈谝淮伟溩?，我心一急手一抖，將那勺餃餡給抖掉了，二哥差點(diǎn)兒沒有笑破肚皮。爸爸卻鼓勵(lì)我說(shuō)：雙喜，別灰心，失敗乃成功之母，我有你這么大的時(shí)候，還不會(huì)包呢！聽了爸爸鼓勵(lì)的話語(yǔ)，我又舀了一小勺餃餡，小心翼翼的放在餃皮上。用餃皮包住餃餡，折一折，再折一折，將餃餡包住，包嚴(yán)實(shí)爸爸一邊說(shuō)一邊包著，我便一步一步的按爸爸教的方法包。幾秒鐘后，咳，注意了，這是最要害的一步，也是最后一步了爸爸說(shuō)：將餃皮翻個(gè)身，繞食指圍一圈，兩頭包回來(lái)，用面粉水一粘，就大功告成了爸爸認(rèn)真的說(shuō)著，只聽嘩的一聲，餃皮連著餃餡被我給扯爛了，這次二哥可真是笑得拍桌子了。這時(shí)，爸爸又鼓勵(lì)我說(shuō)：沒事兒，小喜其實(shí)你很聰明，我學(xué)包時(shí)，還浪費(fèi)了七八張餃皮呢！別灰心，再包一回嘛！大姑爹也在一旁鼓勵(lì)我說(shuō)。就這樣，我又拿起一張餃皮，呀！這次是粉面水弄少了，再來(lái)一張，哇！我成功啦！啪！啪！啪！全家人都不禁為我鼓起了掌，爸爸會(huì)心的沖我點(diǎn)點(diǎn)頭，我也露出微笑。

嬸嬸已經(jīng)將餃子煮好了，我吃著自己親手包的餃子，心里樂滋滋的。

端午節(jié)的作文800字 篇3

龍舟競(jìng)渡又稱“賽龍舟”、“劃龍船”、“龍船賽會(huì)”等，大多數(shù)人只知道是為了紀(jì)念楚大夫屈原而源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的群眾性?shī)蕵坊顒?dòng)。其實(shí)，其起因歷來(lái)說(shuō)法不一，主要有以下幾種：

一說(shuō)是為了紀(jì)念越王勾踐操練水師，打敗吳國(guó)?！霸降貍髟?，競(jìng)渡之事起于越王勾踐，今龍舟是也?！?《事物原始·端陽(yáng)》)吳越交戰(zhàn)，勾踐敗而被俘，在吳國(guó)過了三年忍辱含垢的生活，騙得了吳王夫差的.信任，被放回越國(guó)。回國(guó)后，他臥薪嘗膽，立志雪恥，于當(dāng)年五月初五成立水師，開始操練，終于在數(shù)年后，一舉消滅吳國(guó)。后人為了昭彰勾踐這種堅(jiān)韌不拔的精神，便效仿越國(guó)水師演練時(shí)的情景，于五月五日這一天劃船競(jìng)渡，以示紀(jì)念。

二說(shuō)是為了紀(jì)念伍子胥和曹娥。傳說(shuō)伍子胥因遭讒言胡說(shuō)，被吳王夫差命人拋于錢塘江波濤之中，有曹娥駕舟去救。“五月五日，時(shí)迎伍君，逆濤而上，為水所淹”(《曹娥碑》)。后世遂劃龍舟，作救伍員狀。

三說(shuō)是為了紀(jì)念楚大夫屈原。這種說(shuō)法普遍被接受，其文字記載始見于南朝梁人撰寫的《續(xù)齊諧記》：“楚大夫屈原遭讒不用，是日投汨羅江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端陽(yáng)競(jìng)渡，乃遺俗也?！?/p>

這些說(shuō)法，都各有各的道理，但都沒有說(shuō)清楚一個(gè)最基本的問題：不管是為了紀(jì)念某某人，還是為了“迎夏至”、“避惡日”，為什么偏偏要舉辦“龍舟”競(jìng)渡呢?也就是說(shuō)，為什么要賽“龍舟”而不賽其它什么“舟”呢?

回答這個(gè)問題，得從龍的基本神性入手。我們說(shuō)過，龍有喜水、好飛、善變、征瑞等神性和興云布雨、司水理水的神職。既然有這樣的神性和神職，被生活在江瀆四流、湖泊星羅的水鄉(xiāng)各族人民所崇拜就是再自然不過的事情。崇拜意識(shí)必然要外化為具體行為。這些行為包括：祭神，將人間美味敬獻(xiàn)給神靈，并伴之以香火，讓其款款享用;娛神，歌唱、舞蹈，想著法兒讓神快樂;擬神，模仿神的舉止形態(tài)，表示自己和神物有密切的關(guān)系，自己身上已秉賦了“神性”，從而能夠“神靈活現(xiàn)”。這大概是“龍舟競(jìng)渡”的深層動(dòng)因。人們相信，通過聲勢(shì)浩大的競(jìng)賽龍舟，能使天上水中的神龍心神感應(yīng)而大娛大悅，從而煥發(fā)神性，克盡神職，保佑一方水土風(fēng)調(diào)雨順，稼漁豐成。同時(shí)，也使人們自身秉賦龍性，像龍那樣強(qiáng)悍矯健，進(jìn)而怯邪彌難。至于紀(jì)念某某人云云，只不過是一種附會(huì)。原因大概在于，這些人杰的“人性”和龍的“神性”有相通一致之處，又多少分擔(dān)了龍的一部分“神職”。比如伍子胥就曾被奉為長(zhǎng)江水域的“水仙”、“濤神”、“潮神”和“江神”;屈原也曾被封為“廣源順濟(jì)王”，有“江神即楚大夫屈原”之說(shuō)。