拒絕平庸700字作文示例

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以下是由作文網(wǎng)小編推薦的《拒絕平庸700字作文示例》，歡迎大家閱讀交流！

【一】：拒絕平庸（高三/700字）

濁光撒在著壁廊上深邃的星空，可憐世人卻看不透你內(nèi)心的絲絲縷縷。單調(diào)的色彩投射出閃耀的光輝，淳樸的畫風(fēng)淡出最真實(shí)的你。對于把藝術(shù)當(dāng)作生命的你而言，唯有用藝術(shù)來凈化這個污濁的世俗商利才算是真正拒絕平庸。然而當(dāng)世人用商益的濁光瞅視著？向日葵連連搖頭時，你靜默了。哀竭中你仍苦苦追尋著你心中殘存的曙光，于是，象向日葵一般，你撲向了陽光，化作光和熱。

梵高，撲向太陽的畫家，在舉槍的那一刻，象飛蛾撲火般追尋著光和熱。槍聲中震栗的吶喊著“拒絕平庸”，硝煙中濃聚出對這個物欲橫流的世界的嘆惋。舉槍，是對拒絕平庸的決心；舉槍，是防衛(wèi)自身墮落的唯一；舉槍，是為了喚醒世人那一絲僅存的可憐的理智。

正如川端康成所言：“無聲的死便是無限的活”，凡高，用戰(zhàn)栗的槍聲給世人留下的最美好的藝術(shù)。又如康徳說：“這人世間有兩樣?xùn)|西讓我敬畏，一是頭頂無比深邃的星空，二是這人世間的道德準(zhǔn)徳?！比欢谶@物欲橫流的世間，誰能抵御平庸的浪潮的無情湮沒，誰能殘存心底僅有的那一抹可憐的理智。

勿須？多余的解釋？只需戴上耳機(jī)，遠(yuǎn)離這個喧囂的世界，走進(jìn)許嵩的半城煙沙。許嵩，不愿沉迷于歌迷的瘋狂的吶喊，不愿平庸的籠罩在焰光濃煙之下，只愿不平凡的活出自己的個性。于是，我們便看到？單人旅途？許嵩走出不平庸的道路。聽？淺唱？許嵩唱出的肺腑之歌。只為一心一意創(chuàng)作音樂，他選擇在孤自一人，在網(wǎng)絡(luò)的背影后，艱難的尋覓一處屬于他的剪影。拒絕平庸，他做到了。盡管是孤身一人，他不屈的走下來了。于是，黎明的曙光照亮了他單薄的剪影，唱出了一個不平庸天堂。

戰(zhàn)栗的中槍聲中，我聽到了“拒絕平庸”的吶喊。遙遠(yuǎn)的星空，繁星點(diǎn)點(diǎn)，是你藝術(shù)的結(jié)晶。有何不可？只愿向凡高，許嵩那樣既然選擇了拒絕平庸之路，便不顧風(fēng)雨兼程，走出自己不平凡的個性人生。

【二】：拒絕平庸（高三/700字）

眾多的大智慧者，在這一個物欲橫流的年代里正走向平庸。拒絕平庸，對他們而言，是如此必要，卻又相當(dāng)艱難。還記得一年前的四月，在校禮堂聆聽周國平先生演講的情景。我懷著一顆極為敬重的心，去感受一位寫出澄明而深刻文字的大智慧者的思考。可結(jié)果很是失望，我沒觸摸到他的深度思考，相反，在會場中，卻充斥著惡俗的商業(yè)味道。

沒有人否認(rèn)周國平先生是一位不平庸的哲學(xué)家，善從哲學(xué)的高度辨析人生和世態(tài)。我也小能說他已變得平庸，只是，毋庸置疑，在那個無法用哲學(xué)氣息掩蓋商業(yè)味道的上午，他在某種程度上正在走向平庸。他自己很清楚，他說：“成為一個職業(yè)作家本身就是一種墮落，一種平庸?！彼麩o力拒絕。

而對于有“舞神”之稱的楊麗萍而言，現(xiàn)實(shí)同樣如此。

當(dāng)她在自己的舞劇中加入類似“親愛的觀眾朋友們，你們好嗎”的吆喝吶喊時，一位著名的舞評家說，這是中國舞蹈界一根脊梁的坍塌!

但楊麗萍又能如何?當(dāng)《云南印象》這樣的精品都帶動不了所謂的票房，“拒絕平庸”四個大字顯得多么蒼白無力。變得平庸，乃是無奈之舉。

是什么，讓這些大智慧者的拒絕平庸變得如此艱難?

答案很簡單，是當(dāng)下文化環(huán)境與文化品位的日漸“平庸化”。

在這樣的文化境遇中，留給大智慧者的生存空間少之又少。而就在這樣的空間中，還充斥著許多商業(yè)利益!越來越狹小的生存空間，逼迫他們漸漸放棄自己的堅(jiān)守。因?yàn)榫芙^平庸，可能意味著放棄生存的機(jī)會。

但一個時代不能沒有不平庸的大智慧者。他們的精神與思考，引領(lǐng)大眾思考的航向。帕斯卡爾說過：“人是能思考的葦草”“人全部的價值在于思考”。如果缺少了不平庸的思想航標(biāo)，那將會有一大批人找不到生存的意義與價值。只是太多的人并沒有意識到這樣的問題。他們覺得大智慧者的拒絕平庸與自己無關(guān)，于是站在一旁冷眼相看，保持著集體的冷漠。

為大智慧者提供拒絕平庸的空間，是一個時代的'任務(wù)、一個民族的任務(wù)。

拒絕平庸，更是每個人的任務(wù)。

【三】：拒絕平庸（高三/700字）

奮筆疾書，我是一名平庸的考生。似乎是鐵的事實(shí)，高考是我們走出平庸的一個跳板。一、五只粽子

昨天是端午節(jié)。清晨，碎碎的晨光落了一地。我睜著惺忪的睡眼，一切都是那么的美好。

伴著淡淡的清香，媽媽為我準(zhǔn)備了早餐――五只粽子。我狼吞虎咽，吃了四個，實(shí)在吃不下了。

“趕緊把最后一個吃完！”媽媽吼道。

“我吃不下了?！蔽掖蛑栢?。

“吃不下也要把最后一個吃完！”媽媽邊說邊強(qiáng)迫我，“你不知道，吃五個粽子就意味著五門高中?！?/p>

原來因?yàn)椤棒铡迸c“中”諧音。

可憐的屈原啊，您大概不會想到原本為了紀(jì)念您的粽子卻成了我們的文化“吉祥物”吧？請?jiān)徫野桑抑皇且幻接沟目忌?，我要通過高考拒絕我的平庸呢。

二、一只鴿子

中午，沒有喧鬧，沒有汽笛，很安靜。

但是，媽媽謀殺了和平！

媽媽買了一只鴿子，準(zhǔn)備給我燉湯喝。媽媽說她聽別人講，高考前吃鴿子有好處。

可憐的鴿子，你是否是那個銜著橄欖枝的和平使者？你是否正沐浴著夕陽的余暉在廣場上悠閑散步覓食？你是否是那只“咕咕”起飛向往綠色與和平的鴿子呢？

可憐的“天然之子”鴿子啊，請?jiān)徫野?，我只是一名平庸的考生，我還要通過高考拒絕我的平庸呢。

要怪，你就怪那些亂造謠言、糟蹋綠色的人吧。

三、一棵樹

傍晚時分，金色的夕陽給校園鍍上一層金輝。

看完了考場，我正欲回家，路過一棵樹，但這并不是普通的樹，這里香火縈繞，這是一棵“神樹”。

媽媽硬是拉著我燒上一炷香。我畢恭畢敬，生怕打擾它的清夢。

親愛的樹啊，你既不是佛祖點(diǎn)化眾生的菩提，你也與佛道沒有任何關(guān)系。我贊美你的綠陰，贊美你的清新，但你需要的只是平凡地生長、只是一塊可以扎根的尋常土地，你是否“承載”了太多？

親愛的樹啊，請?jiān)徫野?，我只是一名平庸的考生，我要通過高考來拒絕我的平庸呢。

因?yàn)槠接?，我們拒絕平庸；但如此“拒絕”，我們是否真的不平庸了？

【四】：拒絕平庸（高一/700字）

已是一樹的芳華，點(diǎn)點(diǎn)的櫻花，染得世界一片淡淡的粉。也許櫻花是平凡的，但她卻拒絕了平庸，裝飾著一絲春意。

我堅(jiān)信，一粒燭光，也許穿不透深厚的夜，但它的執(zhí)著卻可以把寒冷灼傷一片。那么人呢？我們是否應(yīng)該接受平凡，卻拒絕平庸呢？

筑巢在似水年華，流動的是時間，超越的是平凡。

悲傷的汨羅河畔仿佛依舊屹立著那遺世獨(dú)立的身影，站在一禎孤獨(dú)的風(fēng)景里，江水吞噬了他的身軀，但渡的過的是潺潺的流水，渡不過的是悵悵的迷惘。

一個國破的才子，竟然可以流露出如此深邃的眼神？

一個充滿仇恨的亡國之臣，竟然可以擁有如此穩(wěn)定的心緒？

一個平凡的人類，竟然可以毫不猶豫地駕馭身體勇赴湘流？

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！敝灰心欠N不甘平庸的意識，我想即使身陷泥沼，也能開出潔白的花。

白云繾綣，傾瀉而下陽光像一條織錦，溫暖著世界。徐志摩便是天際的一朵白云，他的文筆溫潤如玉，他的愛轟轟烈烈。他是這么悄悄地來，又悄悄地去了。他雖然不曾帶走人間的一片云彩，卻把永遠(yuǎn)的思念留給了中國詩壇。

三十五年的年華而云游不返，可歷史并未因此抹去他的痕跡，他從未被湮沒。因?yàn)樗椒驳纳?，用自己的視角把人生的種種復(fù)雜性作了詩意的提煉，我們從中不禁窺見自己，而且也窺見社會。而這一切，徐志摩卻善于曲盡其幽，平凡的生命創(chuàng)造不凡的成就。

普希金死于維護(hù)愛情尊嚴(yán)的決斗，雪萊死于大海的擁抱，拜倫以英國公民的身份而成為希臘的民族英雄，在一場大雷雨中結(jié)束了生命……

他們駛向各自的歸宿，卻異途同歸，那是很多人苦苦追尋的一隅——

傾聽花開的聲音，冥思有一條花徑，順路的縷縷清香，乘著風(fēng)的翅膀，飛入心靈，那是我們砰砰跳動的心的位置……

寂寞的時光，千萬別丟失了心，我們要用它來裝載憧憬。

風(fēng)中凋落的是生命，水里飄走的是流年。

當(dāng)萬物歸于沉寂，你依舊波瀾不驚，平凡得無人知曉，但你已為你的生命長河抹下了一絲不凡。

【五】：拒絕平庸（高三/700字）

福樓拜曾寫過《庸見詞典》一書，他在書中以戲謔的筆法列舉了19世紀(jì)法國社會上盛行的"大多數(shù)"人的平庸的看法。這無疑是對平庸者的當(dāng)頭棒喝，同時也讓我們看到他那拒絕平庸的決絕態(tài)度。其中的諸多詞條對當(dāng)今社會仍有啟發(fā)意義，如"咖啡--使人聰慧。要喝不加糖的"，"詞典--那是無知都使用的。"許多人秉承著這樣的平庸的社會性的見解，像"大多數(shù)"人那樣庸庸碌碌地活著。

我們身邊定然有這樣的人在。他們即使變?yōu)?卡奴"，也要用奢侈品，即使變成"房奴"，也要擁有一個固定地址。他們或許活得像一句廣告，或許活得像一部成功學(xué)，但無可否認(rèn)，他們活得平庸。

拒絕平庸并非是一味地盲從時代潮流的腳步，也不是故意地與大眾的認(rèn)識相忤逆，而是清醒地活著，認(rèn)識到自己的內(nèi)心，保持獨(dú)立的人格，保持自由的精神。正如《月亮與六便士》中的主人公，順從內(nèi)心的指引，追尋自身的夢想，而舍棄了人們所認(rèn)為的"好工作"，孤身來到巴黎，克服病痛折磨，最終自我流放到一座小島，創(chuàng)作了足以震驚世界的名畫。他沒有滿足于地上六便士的眼光，而是追逐著心底那輪明月的清輝，拒絕了平庸，實(shí)現(xiàn)了自己的追求。

當(dāng)然，拒絕平庸而順應(yīng)內(nèi)心，是有難度的。縱使是特立獨(dú)行的韓寒也不能輕易地拒絕平庸。他曾立下不簽售、不代言、不商業(yè)等等"12不"的規(guī)定，我們卻仍看到了"我不是什么旗手，我就是我，我是韓寒"這樣標(biāo)榜自我的廣告。在他對讀者的連聲道歉中，我們看到了他的無奈。

作家們對此總是最敏銳的，魯迅作品中的"幫閑"形象證夏瑜這樣的革命者流血犧牲。納博科夫的《云影·古堡·湖光》中一個不愿卷入集體活動而想獨(dú)享美景的旅客被其他旅客干擾同化，最終被毆打致死。這些作家都敏銳地發(fā)現(xiàn)，要想讓更多的人成功地拒絕平庸，還需要社會能夠包容更多的異見。

我想，社會環(huán)境固然重要，但要想在時代合唱的邊緣有自己獨(dú)吟的空地，仍需個人拒絕平庸的選擇。不一味追隨大流，也不刻意觸碰逆鱗，這或許是拒絕平庸的最好態(tài)度。

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