【推薦】端午節(jié)的作文600字集錦六篇

在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，許多人都寫過作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么你有了解過作文嗎？以下是小編為大家整理的端午節(jié)的作文600字6篇，希望能夠幫助到大家。

端午節(jié)的作文600字 篇1

“哇，今天是端午啊!太好了!”我起床看了一下日歷，盼來了一年一度的端午節(jié)。吃完早飯，老爸走來對我說：“嘿，今天去逛家樂福，好不好?”“好啊。let’sgo!”

到了超市，到處洋溢著端午節(jié)的味道。咦，那是什么?一個貨架上飄出了一股艾草的幽香。我走近一瞧：哦，原來是香包!只見一個個小巧玲瓏的香包上都繡著十二生肖。我屬龍，便拿起一個繡著龍的。香包上的龍威風(fēng)凜凜，有力的爪下拿著一顆火球。旁邊還有幾朵祥云悠然飄過。

香包的背面，是用繁體字繡的“吉祥安康”?！耙唬崩习中χf，“買一個?”天大的機會啊，我能不買嗎?買東西一向猶豫的我果斷的拿起了一個。回到家，只見門上已懸掛了艾草，一株株艾草增添了不少節(jié)味兒。

此時，正接近正午，我悄悄打開門，粽子那三角綠衣的身影便呈現(xiàn)在眼前。我探出了頭：耶，四周除了老爸，其他人都在做事。我趕緊拿起一個粽子，“且慢!”誰?啊，是老媽!

“現(xiàn)在即將舉行吃粽子比賽，不管您是閑事客、忙碌客、過路客還是必勝客，都請就位!”爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我都趕緊來到桌旁坐好。大家拿好粽子，解開繩子，把粽葉剝開。只見老爸拿著粽子，一直傻傻盯著它，恨不得“囫圇吞粽”;旁邊的老媽吸了一口氣，聞起粽子淡淡的香味;奶奶由于右手不方便，正思考怎樣吃才快;爺爺呢，卻哼著小曲兒，十分放松;大家更想知道我吧——我差點“口水直流三千尺”，當(dāng)時那個“囧”啊......

開始吃了，我們狼吞虎咽。

老爸把嘴張得特別大，一大口就吃掉了四分之一;老媽好文雅哦，一點一點慢慢品嘗;奶奶“吧嗒吧嗒”吃得津津有;爺爺瞇著眼睛，咀嚼著;我呢，撒了白糖——那味，真是太太太好吃了：黏黏的糯米配上白糖，甜而不膩。

不一會兒，比賽結(jié)束，老爸，冠軍，我，亞軍，奶奶，季軍。到了下午，我們?nèi)チ撕呝p了賽龍舟：一條條龍舟，可謂是各種各樣，船上的選手們，齊心協(xié)力的劃著船......

這真是快樂的端午啊!

端午節(jié)的作文600字 篇2

“五色新絲纏角粽，金盤送，生綃畫扇盤雙鳳。正是浴蘭時節(jié)動，蒲菖酒美清尊共。”這首繪聲繪色的《漁家傲》，乃宋代大家歐陽修所作，描繪的正是端午節(jié)場景。

每年農(nóng)歷五月初五的端午節(jié)，又稱女兒節(jié)、天中節(jié)、詩人節(jié)、浴蘭節(jié)等，是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日之一。兩千多年來，每逢這個佳節(jié)，人們紛紛佩香囊、掛菖蒲、觀龍舟等，當(dāng)然，最緊要的還是包粽子、吃粽子。

大江南北，甜粽、咸粽，棗粽、豆粽，肉粽、蛋黃粽等等，各種口味、諸般形狀的粽子，包裹著新鮮的竹葉、葦葉，散發(fā)著美食的清香，慰藉了人們味蕾的同時，也將節(jié)日的溫馨和甜蜜，一絲絲化進人們的心田。

這樣的端午佳節(jié)，既是舌尖上的歡慶，亦是文化上的盛時。如果說那首著名的《漁家傲》，給人以美食美景的直接感觀，那么，一首名為《端午》的唐詩，則道出了這個節(jié)日的“精神根脈”：節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀?，不能洗得直臣冤。

斯人已去，唯余江波。詩人的傳奇，卻未隨時光流淌，消失在浩淼江際。后世的人們，敬仰其德，追思其舉，甚至創(chuàng)造出了一個特殊節(jié)日，以美食為佐、以賽舟為載，將緬懷之情含在舌尖、銘刻心頭、融入傳統(tǒng)。千年未絕的大道傳承，也賦予了佳節(jié)厚重意蘊。

歲月穿梭，滄海桑田。逢“數(shù)千年未有之大變局”，自國門打開，西風(fēng)東漸，異域之節(jié)日，如愚人節(jié)、圣誕節(jié)、情人節(jié)、萬圣節(jié)等，而今已不為國人陌生，甚至追隨者甚眾。關(guān)于端午節(jié)為外國申遺成功的“傳聞”，更加深了一些人的憂慮：傳統(tǒng)的華夏佳節(jié)，是否到了全民保護之時？

其實，在全球化的今天，如此憂慮大可不必。文化的交流與融合，始終是個動態(tài)發(fā)展的.過程。歷觀中國的文明史，凡開放者榮，凡閉關(guān)者衰，此乃歷史的鐵律。以大國之自信，對于外來文化，大可不必有狼來了的小心驚恐。君不見，小小的粽子，不也還是國人最愛？美食的形，文化的根，早已深入血脈。

不過，卻也不必妄自菲薄，將傳統(tǒng)的精髓，一概掃進了歷史的垃圾簍。緊要之處，應(yīng)是珍惜當(dāng)下，善待文明。端午吉時，從舌尖上品味，留住對美食的念想，嘗出文化的滋味，感悟歷史的韻味。過節(jié)，過節(jié)，亦是文化傳承的契機。

端午節(jié)的作文600字 篇3

很快，一年一度的端午節(jié)又到了，這免不了要勾起我童年的回憶。

大概是四歲時吧，那時候家鄉(xiāng)的河還能劃船的。當(dāng)我遠遠地聽見鑼鼓震天、呼喊撼地時，好奇的我便硬是拉著家里的阿姨出門看熱鬧去。作為保姆的阿姨總是很慈祥，我也把她看作自己的親人，她便拖著我的小手，顫顫巍巍地往長堤那邊走去。剛好，河上五彩繽紛的龍舟正威嚴地列成一排，氣勢洶洶地準備捕捉那一聲令下。

發(fā)令槍響后，箭在弦上的龍舟真如一條條迅猛如雷的水龍，在水上飛竄。而船上的那些“馭龍者”更是精神抖擻、斗志昂揚，特別是船兩頭正奮力擊鼓的鼓手，劃舟人的斗志似乎隨著那一下一下的如雷鼓聲而不斷激漲。

這一幕真讓少見世俗的我看得如癡如醉，家鄉(xiāng)竟有如此激動人心的場面！而阿姨在旁一直緊緊地攥著我的手，和藹地笑著。繼而我又跑去一睹那些拔得頭籌的選手們。每條船上的人都濕了，而在我這稚嫩的眼中，冠軍不過是更加濕透了的人們。

興高采烈的我又挽著阿姨的手回到家中。午飯時間到了，阿姨端出兩只冒著熱氣的翠綠的三角體，又手把手地叫我褪去它表面的大片葉子。阿姨微笑著說，這些用荷葉包著香米的三角體就叫粽子，我還驚喜地發(fā)現(xiàn)米飯里面還有內(nèi)涵豐富的肉餡。它們都是阿姨從鄉(xiāng)下帶來的，大家都會在劃龍舟時吃粽子。我似懂非懂地捧著這噴著荷香的飯團，用力地咬下了一塊。望著阿姨仁慈的笑容，我只感到口中無比的親切與溫馨。

阿姨在我上小學(xué)以后便回鄉(xiāng)下頤養(yǎng)天年了，但是我們家還是經(jīng)常在端午節(jié)去探望她時帶回幾只粽子，來重溫舊日的快樂與節(jié)日的喜悅。只是這幾年來給我?guī)淼氖沁z憾，端午節(jié)被韓國人注冊了，家鄉(xiāng)的的河臟得不能再劃龍舟了，阿姨壽終正寢了。然而，端午節(jié)被外國人注冊了，我們還能吃粽子；這條臟河總有變清的那一天，我們還能在水上劃龍舟；但是最讓我傷感的是，我永遠不能再牽著阿姨的手在長堤看比賽了。

我愛家鄉(xiāng)的端午節(jié)，但是我更想念的是那永遠不再回來的童年和阿姨。端午雜思，思憶至此，足矣。

端午節(jié)的作文600字 篇4

“節(jié)分難午自誰言，萬古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚??！边@首詩是為紀念屈原而寫下的。端午佳節(jié)也是因為屈原而流傳于世的。包粽子、賽龍舟等端午佳節(jié)特有的習(xí)俗為了紀念愛國詩人屈原。相傳，賽龍舟是因為當(dāng)時撈救投泊羅江而死的屈原所傳承下來的。

而到了二十一世紀的今天，賽龍舟不再只是單純?yōu)榧o念屈原而舉行的了。它演變成了一項最富激情、充分體現(xiàn)了中華民族努力奮爭，拼搏向上的精神的運動。賽龍舟這項具有紀念意義的運動，不僅突破了時間、地域的界限，還成為了國際性的賽事，得到了新的發(fā)展。

包粽子也是為了紀念屈原，同樣具有不可替代的紀念意義。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用蘆葦葉在外圍包上一圈，就算完成了。當(dāng)然，粽子也有各種各樣的，不同的地區(qū)，就會包出不同的粽子。雖然形狀各異，但都有一個共同的特點，那就是都非常的香甜可口，雖然風(fēng)味大不相同，但都寄托著老百姓對屈原這位偉人的思念。

一年一度的端午佳節(jié)又到了?？墒牵闹袇s有一種淡淡的失落感。隨著社會的發(fā)展，端午佳節(jié)的節(jié)日氣氛也在逐漸減弱。端午佳節(jié)和眾多的中國傳統(tǒng)佳節(jié)一樣，都有著深厚的文化內(nèi)涵，是我們中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。

關(guān)于端午佳節(jié)的由來之說不只是為了紀念屈原這一個，但卻是最有說服力的一個。關(guān)于端午佳節(jié)由來的傳說，雖是眾說紛紜，卻也為它增添了不少神秘與魅力。從中我們不難看出中華人民的想象力，也折射了中華民族不屈不撓的精神。端午佳節(jié)在我國已延續(xù)了二千多年的歷史，二千多年的歷史長河的積淀，從而賦予了它深厚的人文內(nèi)涵。

其次，端午佳節(jié)還浸透了民族美好的情感，端午佳節(jié)的每一種延續(xù)下來的紀念活動，無不是寄托了古代人民美好的情感與心愿。如果說端午佳節(jié)是因為傳說而顯得更加動人，那浸透在端午佳節(jié)中美好的民族情感則讓它散發(fā)出永恒的魅力。傳說可以動人，而情更加感人！

節(jié)日豐富的人文內(nèi)涵，在于挖掘和弘揚，有時我們的傳統(tǒng)節(jié)日之所以被某些人所冷漠，是因社會對傳統(tǒng)文化的重視不夠。我們的社會，應(yīng)該增強對民族文化的自覺保護意識，傳統(tǒng)文化絕不是“封建”、“落后”的代名詞，而應(yīng)該成為新時代我們引以為豪、為傲的民族瑰寶。

端午節(jié)的作文600字 篇5

中國的農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又名端陽節(jié)、重午節(jié)。端午節(jié)是中國二千多年的舊習(xí)俗，中國人為什么要過端午節(jié)呢？這里有著不少的傳說，最著名的的就是為了紀念中國歷史上偉大的民族詩人屈原。屈原是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一。兩千多年來，每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載，公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今，已有兩千多年。

千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾從此把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰(zhàn)國的端午節(jié)也逐步傳播開來，成為中華民族的節(jié)日。

過端午節(jié)，中國各地有很多習(xí)俗。每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。

懸鐘馗像：鐘馗捉鬼，是端午節(jié)習(xí)俗。在中國中部的江淮地區(qū)，家家都懸鐘馗像。用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。鐘馗與一個離奇?zhèn)髀動嘘P(guān)，相傳中國唐代(618年-907年)的皇帝病中夢見一大鬼捉一小鬼而啖之，自稱鐘馗，醒后令畫家吳道子描成畫像，相貌兇殘丑陋，以為打鬼、驅(qū)邪、除祟之用。

掛艾葉菖蒲：在端午節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門楣，有驅(qū)魔祛鬼之神效。

賽龍舟：據(jù)說中國古代百姓因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。

端午節(jié)的作文600字 篇6

我兒時的記憶中，除了春節(jié)以外就數(shù)端午節(jié)最為熱鬧了，由于父母工作都很忙，小時候我常常跟外婆一起呆在鄉(xiāng)下。那時的端午節(jié)使我難以忘懷。

與平時的過年過節(jié)一樣，在端午節(jié)的前一天晚上，外婆總會讓我乖乖坐在床邊，給我講一些過節(jié)的規(guī)矩，例如“不許亂說話““不許偷吃冷粽子”“不許與小伙伴打鬧”“不許玩水”……我總是批頻頻地點頭。外婆就讓我早早睡下，好讓明天能有個好精神。

早晨，我早早地就起床了，穿好衣服就先奔向廚房，此時外婆已把廚房里的一切都打理好了，灶臺上綁著幾捆桂葉和桂繩，白白嫩嫩的糯米靜靜地躺在盛滿水的小木桶中，像一粒粒晶瑩的珍珠，灶臺上放著的幾個小碟，里面盛著各種各樣的料：有花生、有豆沙、有肉、有紅塘。

于是，我就坐在桌上一邊吃著早飯一邊看著外婆忙碌著。

鄉(xiāng)下的灶臺是兩邊的，一邊用來燒水，一邊用來煮菜煮飯，外婆就把早已洗干凈的鴨蛋放入大鍋里，用木瓢從另一個熱水鍋里舀幾瓢水放入大鍋中，然后還細心地放入一小勺的鹽，接著就往灶里添了幾根枯枝，便坐在了我旁邊，開始給我編絡(luò)子了。

外婆的手由于長期勞動已經(jīng)粗糙的像樹皮一般了，但卻不失靈巧，三下五除二一個用紅繩編成的絡(luò)子就編成了。

此時，蛋也煮好了，外婆就撈起一個最大的用紅紙沾水染成了紅色，再用干布擦拭干凈，裝進絡(luò)子里，掛在我脖子上。接著，外婆就往我兜里裝著瓜子、糖果、花生，我往往十分高興，因為這樣，我就可以和小伙伴們一起去看龍舟賽了。

外婆總是把我送到大門口，囑咐著要我快些回來吃粽子。我總是一溜煙就消失了。

小伙伴們此時都差不多到齊了，由鄰家的大姐姐當(dāng)頭，領(lǐng)著我們這一群小毛孩到河邊看賽龍舟。由于河道較小，所以就只有兩條的龍舟，每條龍舟都有13個人，12個人劃槳，1個人打鼓喊口號，“一、二、嘿呦，一、二、快快、”12個皮膚黝黑的小伙子動作整齊地劃著，兩條龍舟你追我趕地向前駛?cè)ァ?/p>

可是，小孩子會知道看什么呢?我們只不過圖個熱鬧罷了。女孩子一般看了一會兒，便覺得無趣了，就坐在一旁分享起零嘴，男孩子呢，則不然，他們總喜歡沿著岸邊追著龍舟跑，由于劃槳的人力度較大，幾乎每個男孩身上都有水花濺著的痕跡。